You are here

Добрый царь. Ярослав Шимов – о “стаде” и дарах неочевидной свободы

“Всё для народа, но ничего с помощью народа” – под таким лозунгом работал бюрократический режим неоабсолютизма в Австрийской империи в середине XIX века, после подавленной революции 1848-49 годов. Нового в этом принципе было мало: столетием раньше так же поступали “просвещенно-абсолютистские” правители по всей Европе, от Франции до России и от Испании до Швеции. Они стремились облагодетельствовать подданных, но таким образом, чтобы сами эти подданные и не думали о соучастии в реформах,… Powered by WPeMatico

Читать дальше

Добрый царь. Ярослав Шимов – о “стаде” и дарах неочевидной свободы

“Всё для народа, но ничего с помощью народа” – под таким лозунгом работал бюрократический режим неоабсолютизма в Австрийской империи в середине XIX века, после подавленной революции 1848-49 годов. Нового в этом принципе было мало: столетием раньше так же поступали “просвещенно-абсолютистские” правители по всей Европе, от Франции до России и от Испании до Швеции. Они стремились облагодетельствовать подданных, но таким образом, чтобы сами эти подданные и не думали о соучастии в реформах,… Powered by WPeMatico

Читать дальше

“Два года ждем из плена”. Почему семьи военнопленных из нацреспублик говорят о дискриминации

В Россию в рамках обменов вернули немногим более 6 тысяч военнопленных – такова статистика проекта “Хочу жить” за 2022-2025 гг. 52% из них были обменяны в 2025 году. Преимущество при составлении списков на обмен Минобороны отдавало этническим русским. “Этнический состав обменянных россиян заметно отличается от состава пленных. Если среди военнопленных 66% – этнические русские, то среди обмененных их доля возрастает до 83%. Из российских регионов чаще других по обмену возвращали жителей… Powered by WPeMatico

Читать дальше